Ko- — Haus der Sicherheit

Das erste der acht Häuser. Wer zu Ko- gehört, tut das Gefährliche, damit die anderen ihre Arbeit tun können — Jagd, Wachdienst, Befestigungen, Begleitschutz. In einer Gesellschaft, die sich nicht nach Herkunft ordnet, sondern nach Funktion, ist Ko- die Antwort auf die Frage, wer zwischen die Gemeinschaft und die Wildnis tritt.

Die !Katur reisen weiter als jede andere Kultur ihrer Zeit, und die Wildnis ist gefährlich: Raubtiere, unbekanntes Gelände, fremde Stämme. Ko- sichert nicht in erster Linie die Stadt, sondern die Arbeitsfähigkeit der anderen Häuser.

Auf einer typischen Expedition von zwanzig Personen stellt Ko- vier bis sechs — die größte Gruppe nach den Sammlern. Die Abhängigkeit ist wechselseitig und ausdrücklich so entworfen:

Dass kein Haus allein handlungsfähig ist, verhindert, dass eines zu mächtig wird. Das gilt für Ko- besonders — es ist das Haus mit den Waffen.

Das Präfix Ko- markiert die Zugehörigkeit im Pronomen selbst: Wer spricht, gibt sein Haus mit, ohne es zu erwähnen. Die Ur-Sprache führt das als fünfte von sechs Pronomen-Dimensionen (neben Person, Anzahl, Inklusion × Proximität und Bekanntheit).

Ko- gehört zu den sechs regulären Funktions-Häusern — es trägt weder einen Klicklaut wie !ka- (sakrale Sphäre) noch einen Prenasal wie Nşa- (Meta-Sphäre). Diese Unauffälligkeit ist selbst eine Aussage: Sicherheit ist Alltag, nicht Weihe.

❓ Offen: Ob Ko- von einem Stamm abgeleitet ist, ist nicht dokumentiert. Das Lexikon führt keinen passenden Eintrag. Bei Me- (Haus 3) drängt sich Mek „Leben" auf, bei ťa- (Haus 6) Ťak „fest, hart" — beides ist aber nirgends festgehalten und bleibt Vermutung.

dasselbe Haus oder spaltet es sich?